许多人来到这里都有如入仙境的感觉，这正是“六树沟仙境”。 “黄绸布”富丽堂皇，是十八水最富神奇色彩的瀑布。

   相传，明宪宗皇帝当年走进“六树沟”，左顾右盼，叹为观止，感觉比在皇宫里美妙千百倍。他站在瀑布前，身披神秘的仙雾，手捧俏皮的水珠，龙心荡漾，龙颜大悦。突然，一串水珠飘落在他的锦服上，晶莹剔透，黄白相间，闪烁着熠熠灵光，他突然文思泉涌，灵感喷发，酿成一句佳句，脱口而出：“黄绸布五点六点七点水”。随行的人连声说妙，都知道皇帝话中有话，道出的是一句绝妙的上联，可是谁也对不上句子来。

   皇帝借“黄绸布”谐音“潢洲瀑”，“黄绸布”是说自己的衣服，“潢洲瀑”说的是水潭、沙洲、瀑布，全是眼前的景物，“潢洲瀑五点六点七点水”，妙在潢字有五点水，洲字有六点水，瀑字有七点水，更妙的是，五点六点七点水相加就是十八水，正好是这里的地名。用字之绝，品味之高，大谐趣来自大自然，大难度藏于大实话，几乎是无人能对。皇帝求贤若渴，脱下他那件沾着“五点六点七点水”的”黄绸布，挂在石壁上，昭示天下，有能对上此联者，钦点为金科状元。黄榜挂出多时，依然无人能对。皇帝求贤若渴，依然无人能对。后来，黄绸布化成了这一挂瀑布。正当皇帝感叹朝中无人时，山沟里走过来一位樵夫，挑着柴担，飘然而至，顺口唱到：“丁鱼首一树二树三树勾”，人过留声，余音袅袅，只见树枝上吊下几个神奇的木勾，木勾上挂着鱼头。当时樵夫上山打柴，多以潭中之鱼做午餐，并习惯把鱼头挂在树勾上，回赠林中群鸟。如此奇风异俗，何等清新古朴，让宪宗皇帝又开了一回眼界，他对着鱼头，大眼瞪小眼，细细品味，突然间回过神来，连声说道：妙妙妙！随行人都不知道妙在何处？皇帝吩咐：笔墨侍候。于是，有人展纸，有人舒笔，有人研墨。皇帝对潭边一块巨大的形如墨砚的雅石情有独钟，指定要用这块天然墨砚来研磨，并为此石赐名“天砚”，砚边深潭赐名“天一潭”，取义于汉《易经注》“天一生水”之说。

   研磨的大臣第一次以天然墨砚来研墨，慌乱中把一截墨掉进了水中，后来，这截墨沾上了十八水的灵气，立地生根，每年长大一厘，五百年后长成了今天这块“天墨石”。文房四宝到位，墨也研好了，皇帝挥笔，一气呵成，上联书：“潢洲瀑五点六点七点水”，下联书：“丁于手一竖二竖三竖勾。”看到文字后，随行人才恍然大悟，跟着皇帝连声说道妙妙妙！原来樵夫的“丁鱼首”也可以谐音“丁于手”，妙就妙在：丁是一加竖勾，于是二加竖勾，手是三加竖勾，更妙的是，一竖二竖三竖勾加起来就是六竖勾，谐音六树沟，正好也是这里的地名。皇帝摇头晃脑，连念了三遍。得意至极，溢于言表。热闹一番后，欲找应对之人，那樵夫早已离去，渺无踪影。皇帝见不到人，心有不甘，对着樵夫出没的山林说：斯人出斯林，斯林毓（yu）斯文，斯人不在，封斯林为“状元林”。说罢，意犹未尽，再次提笔，在横匾上写下“天H”两字。皇帝御书，挂在仙雾缭绕的林中小阁楼，宛如天书，随行的人都看不清，“H”字怎么念，谁也不知道，又不敢问皇帝，只是不停的点头，连称妙妙妙。

   事后，贺州有许多名人来此拜读“天书阁”，留下了各具慧眼的多种解读。明代从四品官黎兆说：此H字形像工字侧身，应念“工”字，工天，工天，此联乃“天工之作”也；清代进士刘宗标说：此H字形像山野樵夫那担柴，应念“柴”字，天才，天才，此联乃“天才之作”也；清代从一品官于式枚说：此H字形像皇帝挂在石壁上那件锦衣，应念“衣”字，天衣，天衣，此联乃“天衣无缝”也；清代进士李孝先说：此H字平稳谐和，应念“合”字，天合，天合，此联乃“天作之合”也；民国大总统顾问张延辅说：此H字形像一架天平，应念平字，天平，天平，人才荟萃，“天下太平”也。1963年春，中国近代文豪郭沫若携夫人于立群到桂林考察，郭夫人乃清代从一品官于式枚的孙女，祖籍贺州，因此两人悄悄回了一次故乡。郭沫若拜读了“天书阁”后，语出惊人，他说：时过境迁，皇帝龙衣、樵夫柴担均已不在，只有对联长存，此字像形，H中间一横为匾额，左右两竖为对联，应念做“对”字，天对，天对，此联乃“天下第一对”也。另外还有一种读法，此H字其实就是英文字母H，是“贺”字的英文缩写，应念“贺”字。据考证，明宪宗皇帝即位时，对外邦交甚密，皇宫中学习英语之风极盛，四方来贺，“贺”字英文，宪宗皇帝最熟悉，他在贺州求得奇人妙联，所以突发奇想，借英文字母H表达“贺”意。天贺，天贺，表示天下有贺州，贺州出奇人，得人才者得天下，此乃国之幸事，应该“普天同贺”。